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Que un verdadero contemplativo no ha de mezclarse en la vida
activa ni preocuparse de lo que est´a a su alrededor ni siquiera
defenderse contra los que le critican



En el Evangelio de san Lucas leemos que nuestro Se˜nor entr´o a casa de
Marta, y mientras ella se puso inmediatamente a prepararle la comida, su
hermana Mar´ıa no hizo otra cosa que estar sentada a sus pies. Estaba tan
embelesada escuch´andole que no prestaba atenci´on a lo que hac´ıa Marta.
Ciertamente las tareas de Marta eran santas e importantes. (Son, en efecto,
las obras del primer grado de la vida activa). Pero Mar´ıa no les daba importancia. Ni se daba cuenta tampoco del aspecto humano de nuestro Se˜nor,
de la belleza de su cuerpo mortal, o de la dulzura de su voz y conversaci´on humanas, si bien esta podr´ıa haber sido una obra m´as santa y mejor.
(Representa el segundo grado de la vida activa y el primero de la vida contemplativa). Pero se olvid´o de todo esto y estaba totalmente absorta en la
alt´ısima sabidur´ıa de Dios oculta en la oscuridad de su humanidad.
Mar´ıa se volvi´o a Jes´us con todo el amor de su coraz´on, inm´ovil ante lo
que ve´ıa u o´ıa hablar y hacer en torno a ella. Se sent´o en perfecta calma, con
el amor gozoso y secreto de su coraz´on disparado, hacia esa nube del no-saber
entre ella y su Dios. Pues, como he dicho antes, nunca hubo ni habr´a criatura
tan pura o tan profundamente inmersa en la amorosa contemplaci´on de Dios
que no se acerque a El en esta vida a trav´es de esta suave y maravillosa nube
´
del no-saber. Y fue esta misma nube donde Mar´ıa dirigi´o el oculto anhelo de
su amante coraz´on. ¿Por qu´e? Porque es la parte mejor y m´as santa de la
vida contemplativa que es posible al hombre y no la hubiera cambiado por
nada de esta tierra. Aun cuando Marta se quejara a Jes´us, rega˜n´andole por
no ordenarle que se levantase y la ayudase en la tarea, Mar´ıa permanec´ıa
all´ı muy quieta e imperturbable, sin mostrar el m´as m´ınimo resentimiento
contra Marta por su rega˜no. Pero esto en realidad no ha de sorprendernos,
pues estaba totalmente absorta en otra actividad, totalmente desconocida
para Mar´ıa, y no ten´ıa tiempo de comunic´arselo a su hermana o de defenderse.
¿No ves, amigo m´ıo, que todo este incidente relativo a Jes´us y a las dos
hermanas era una lecci´on para las personas activas y contemplativas de la
Iglesia de todos los tiempos? Mar´ıa representa la vida contemplativa, y todos
los contemplativos deber´ıan modelar sus vidas en la suya. Marta representa

Que un verdadero contemplativo no ha de mezclarse en la vida
activa ni preocuparse de lo que est´a a su alrededor ni siquiera
defenderse contra los que le critican
En el Evangelio de san Lucas leemos que nuestro Se˜nor entr´o a casa de
Marta, y mientras ella se puso inmediatamente a prepararle la comida, su
hermana Mar´ıa no hizo otra cosa que estar sentada a sus pies. Estaba tan
embelesada escuch´andole que no prestaba atenci´on a lo que hac´ıa Marta.
Ciertamente las tareas de Marta eran santas e importantes. (Son, en efecto,
las obras del primer grado de la vida activa). Pero Mar´ıa no les daba importancia. Ni se daba cuenta tampoco del aspecto humano de nuestro Se˜nor,
de la belleza de su cuerpo mortal, o de la dulzura de su voz y conversaci´on humanas, si bien esta podr´ıa haber sido una obra m´as santa y mejor.
(Representa el segundo grado de la vida activa y el primero de la vida contemplativa). Pero se olvid´o de todo esto y estaba totalmente absorta en la
alt´ısima sabidur´ıa de Dios oculta en la oscuridad de su humanidad.
Mar´ıa se volvi´o a Jes´us con todo el amor de su coraz´on, inm´ovil ante lo
que ve´ıa u o´ıa hablar y hacer en torno a ella. Se sent´o en perfecta calma, con
el amor gozoso y secreto de su coraz´on disparado, hacia esa nube del no-saber
entre ella y su Dios. Pues, como he dicho antes, nunca hubo ni habr´a criatura
tan pura o tan profundamente inmersa en la amorosa contemplaci´on de Dios
que no se acerque a El en esta vida a trav´es de esta suave y maravillosa nube
´
del no-saber. Y fue esta misma nube donde Mar´ıa dirigi´o el oculto anhelo de
su amante coraz´on. ¿Por qu´e? Porque es la parte mejor y m´as santa de la
vida contemplativa que es posible al hombre y no la hubiera cambiado por
nada de esta tierra. Aun cuando Marta se quejara a Jes´us, rega˜n´andole por
no ordenarle que se levantase y la ayudase en la tarea, Mar´ıa permanec´ıa
all´ı muy quieta e imperturbable, sin mostrar el m´as m´ınimo resentimiento
contra Marta por su rega˜no. Pero esto en realidad no ha de sorprendernos,
pues estaba totalmente absorta en otra actividad, totalmente desconocida
para Mar´ıa, y no ten´ıa tiempo de comunic´arselo a su hermana o de defenderse.
¿No ves, amigo m´ıo, que todo este incidente relativo a Jes´us y a las dos
hermanas era una lecci´on para las personas activas y contemplativas de la
Iglesia de todos los tiempos? Mar´ıa representa la vida contemplativa, y todos
los contemplativos deber´ıan modelar sus vidas en la suya. Marta representala vida activa, y todas las personas activas deber´ıan tomarla como su gu´ıa.