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Dejemos a los existencialistas. En La Orientaci´on Particular del autor
ingl´es se insiste fundamentalmente en la idea de separaci´on con todo el sufrimiento que esto supone. Pero aqu´ı su lenguaje es m´as preciso. El sufrimiento
del hombre no nace de su existencia, sino de ser como es. Y el autor hace
esta oraci´on existencial: ✭✭(Yo te ofrezco) lo que soy y la manera como soy✮✮

Ahora ya ha dejado suficientemente claro que el problema no es la existencia misma, sino una existencia limitada, por eso ya no necesita otra explicaci´on.
Al principio de este tratado hace una afirmaci´on que se repite a lo largo de
toda la obra: ✭✭El es tu ser y en ´el eres lo que eres
´
✮✮. Para que esto no suene
a pante´ısta, el autor se apresura a a˜nadir: ✭✭El es tu ser, pero t´u no eres el
´
suyo✮✮. Como para recordarnos que aunque Dios es nuestro ser, nosotros no
somos Dios. Pero, una vez hecha esta distinci´on, sigue insistiendo en que el
gran sufrimiento e ilusi´on del hombre es su incapacidad para experimentar
que Dios es su ser. M´as bien tiene la experiencia de estar alejado de Dios.
Todo el anhelo de su direcci´on consiste en llevarnos a la experiencia de que
´el ✭✭es tu ser y de que en ´el t´u eres lo que eres✮✮. El hombre no encuentra su
verdadero ✭✭yo✮✮ en el aislamiento ni en la separaci´on del todo, sino s´olo en
Dios. El conocimiento y el sentimiento de cualquier otro ✭✭yo✮✮ distinto a este
ha de destruirse.
Esto nos lleva a la ley inexorable de que el ✭✭yo✮✮ incompleto debe morir, a
fin de que pueda surgir el verdadero ✭✭yo✮✮. ✭✭Si el grano de trigo que cae en
tierra no muere, queda infecundo; pero si muere, produce mucho fruto✮✮.
En este contexto podemos quiz´a entender la constante afirmaci´on del autor
de que el pensamiento y el sentimiento del ✭✭yo✮✮ ha de ser aniquilado. Pero
esta aniquilaci´on es menos terrible porque es obra del amor.
✭✭Tal es el proceder de todo verdadero amor. El amante se despojar´a plenamente de todo, aun de su mismo ser, por aquel a quien ama. No puede
consentir vestirse con algo si no es del pensamiento de su amado. Y no es
un capricho pasajero. No, desea siempre y para siempre permanecer desnudo
en un olvido total y definitivo de si mismo✮✮. Si amamos, la muerte sobrevendr´a inevitablemente y el ✭✭yo✮✮ quedar´a anegado en un final terrible. Pero
ser´a una muerte gozosa. Perm´ıtaseme una palabra sobre la conexi´on entre
amor y muerte.