4- De la simplicidad de la Contemplación

Acabo de describir un poco de lo que supone la actividad contemplativa.
Ahora quiero estudiarla con m´as detenimiento, tal como yo la entiendo; a fin
de que puedas proceder en ella con seguridad y sin errores. Esta actividad no
lleva tiempo aun cuando algunas personas crean lo contrario. En realidad es
la m´as breve que puedes imaginar; tan breve como un ´atomo, que a decir de
los fil´osofos es la divisi´on m´as peque˜na del tiempo. El ´atomo es un momento
tan breve e integral que la mente apenas si puede concebirlo. No obstante, es
de suma importancia, pues de esta medida m´ınima de tiempo se ha escrito:
✭✭Habr´eis de responder de todo el tiempo que os he dado✮✮. Y esto es totalmente exacto, pues tu principal facultad espiritual, la voluntad, s´olo necesita
esta breve fracci´on de un momento para dirigirse hacia el objeto de su deseo.
Si por la gracia fueras restablecido a la integridad que el hombre pose´ıa
antes de pecar, ser´ıas due˜no total de estos impulsos. Ninguno de ellos se
extraviar´ıa, sino que volar´ıa al ´unico bien, meta de todo deseo, Dios mismo.
Pues Dios nos cre´o a su imagen y semejanza, haci´endonos iguales a ´el, y en
la Encarnaci´on se vaci´o de su divinidad, haci´endose hombre como nosotros.
Es Dios, y s´olo El, quien puede satisfacer plenamente el hambre y el ansia
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de nuestro esp´ıritu, que, transformado por su gracia redentora, es capaz de
abrazarlo por el amor. El, a quien ni hombre ni ´angeles pueden captar por el
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conocimiento, puede ser abrazado por el amor. El intelecto de los hombres y
de los ´angeles es demasiado peque˜no para comprender a Dios tal cual es en
si mismo.
Intenta comprender este punto. Las criaturas racionales, como los hombres y los ´angeles, poseen dos facultades principales: la facultad de conocer
y la facultad de amar.
Nadie puede comprender totalmente al Dios increado con su entendimiento; pero cada uno, de maneras diferentes, puede captarlo plenamente por el
amor. Tal es el incesante milagro del amor: una persona que ama, a trav´es de
su amor, puede abrazar a Dios, cuyo ser llena y trasciende la creaci´on entera. Y esta maravillosa obra del amor dura para siempre, pues aquel a quien
amamos es eterno. Cualquiera que tenga la gracia de apreciar la verdad de
lo que estoy diciendo, que se tome a pecho mis palabras, pues experimentar
este amor es la alegr´ıa de la vida eterna y perderlo es el tormento eterno.
Quien, con la ayuda de la gracia de Dios, se da cuenta de los movimientos

gustar algo del gozo del cielo, incluso en esta vida. Y en el futuro, ciertamente
lo saborear´a plenamente. ¿Ves ahora por qu´e te incito a esta obra espiritual?
Si el hombre no hubiera pecado, te habr´ıas aficionado a ella espont´aneamente,
pues el hombre fue creado para amar y todo lo dem´as fue creado para hacer
posible el amor. A pesar de todo, el hombre quedar´a sanado por la obra del
amor contemplativo. Al fallar en esta obra se hunde m´as a fondo en el pecado
y se aleja m´as de Dios. Pero, perseverando en ella, surge gradualmente del
pecado y se adentra en la intimidad divina.
Por tanto, est´a atento al tiempo y a la manera de emplearlo. Nada hay
m´as precioso. Esto es evidente si te das cuenta de que en un breve momento se
puede ganar o perder el cielo. Dios, due˜no del tiempo, nunca da el futuro. S´olo
da el presente, momento a momento, pues esta es la ley del orden creado.
Y Dios no se contradice a s´ı mismo en su creaci´on. El tiempo es para el
hombre, no el hombre para el tiempo. Dios, el Se˜nor de la naturaleza, nunca
anticipar´a las decisiones del hombre que se suceden una tras otra en el tiempo.
El hombre no tendr´a excusa posible en el juicio final diciendo a Dios: ✭✭Me
abrumaste con el futuro cuando yo s´olo era capaz de vivir en el presente✮✮.
Veo que ahora est´as desanimado y te dices a ti mismo: ✭✭¿Qu´e he de hacer?
Si todo lo que dice es verdad, ¿c´omo justificar´e mi pecado? Tengo 24 a˜nos
y hasta este momento apenas si me he dado cuenta del tiempo. Y lo que
es peor, no podr´ıa reparar el pasado aunque quisiera, pues seg´un lo que me
acaba de ense˜nar, esa tarea es imposible por naturaleza, incluso con la ayuda
de la gracia ordinaria. S´e muy bien, adem´as, que en el futuro probablemente
no estar´e m´as atento al momento presente de lo que lo he estado en el pasado.
Estoy completamente desanimado. Ay´udame por el amor de Jes´us✮✮.
Bien has dicho ✭✭por el amor de Jes´us✮✮. Pues s´olo en su amor encontrar´as
ayuda. En el amor se comparten todas las cosas, y si amas a Jes´us, todo
lo suyo es tuyo. Como Dios, es el creador y dispensador del tiempo; como
hombre, aprovech´o el tiempo de una manera consciente; como Dios y hombre
es el justo juez de los hombres y de su uso del tiempo. Unete, pues, a Jes´us,
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en fe y en amor de manera que perteneci´endole puedas compartir todo lo que
tiene y entrar en la amistad de los que le aman. Esta es la comuni´on de los
santos y estos ser´an tus amigos: nuestra Se˜nora, santa Mar´ıa, que estuvo llena

de gracia en todo momento; los ´angeles, que son incapaces de perder tiempo,
y todos los santos del cielo y de la tierra, que por la gracia de Jes´us emplean
todo su tiempo en amar. F´ıjate bien, aqu´ı est´a tu fuerza. Comprende lo que
digo y an´ımate. Pero recuerda, te prevengo de una cosa por encima de todo.
Nadie puede exigir la verdadera amistad con Jes´us, su madre, los ´angeles y
los santos, a menos que haga todo lo que est´a en su mano con la gracia de
Dios para aprovechar el tiempo. Ha de poner su parte, por peque˜na que sea,
para fortalecer la amistad, de la misma manera que ´esta le fortalece a ´el.

No debes, pues, descuidar esta obra de contemplaci´on. Procura tambi´en
apreciar sus maravillosos efectos en tu propio esp´ıritu. Cuando es genuina, es
un simple y espont´aneo deseo que salta de repente hacia Dios como la chispa
del fuego. Es asombroso ver cu´antos bellos deseos surgen del esp´ıritu de una
persona que est´a acostumbrada a esta actividad. Y sin embargo, quiz´a s´olo
una de ellas se vea completamente libre de apego a alguna cosa creada. O
puede suceder tambi´en que tan pronto un hombre se haya vuelto hacia Dios,
llevado de su fragilidad humana, se encuentre distra´ıdo por el recuerdo de
alguna cosa creada o de alg´un cuidado diario. Pero no importa. Nada malo
ha ocurrido: esta persona volver´a pronto a un recogimiento profundo.
Pasamos ahora a la diferencia entre la obra contemplativa y sus falsificaciones tales como los ensue˜nos, las fantas´ıas o los razonamientos sutiles. Estos
se originan en un esp´ıritu presuntuoso, curioso o rom´antico, mientras que el
puro impulso de amor nace de un coraz´on sincero y humilde. El orgullo, la
curiosidad y las fantas´ıas o ensue˜nos han de ser controlados con firmeza si es
que la obra contemplativa se ha de alumbrar aut´enticamente en la intimidad
del coraz´on. Probablemente, algunos dir´an sobre esta obra y supondr´an que
pueden llevarla a efecto mediante ingeniosos esfuerzos. Probablemente forzar´an su mente e imaginaci´on de un modo no natural y s´olo para producir un
falso trabajo que no es ni humano ni divino. La verdad es que esta persona
est´a peligrosamente enga˜nada. Y temo que, a no ser que Dios intervenga con
un milagro que la lleve a abandonar tales pr´acticas y a buscar humildemente
una orientaci´on segura, caer´a en aberraciones mentales o en cualquier otro
mal espiritual del demonio enga˜nador. Corre, pues, el riesgo de perder cuerpo
y alma para siempre. Por amor de Dios, pon todo tu empe˜no en esta obra y
no fuerces nunca tu mente ni imaginaci´on, ya que por este camino no llegar´as
a ninguna parte. Deja estas facultades en paz.
No creas que porque he hablado de la oscuridad y de una nube pienso en
las nubes que ves en un cielo encapotado o en la oscuridad de tu casa cuando
tu candil se apaga. Si as´ı fuera, con un poco de fantas´ıa podr´ıas imaginar
el cielo de verano que rompe a trav´es de las nubes o en una luz clara que

ilumina el oscuro invierno. No es esto lo que estoy pensando; olv´ıdate, pues,
de tal desprop´osito. Cuando hablo de oscuridad, entiendo la falta o ausencia
de conocimiento. Si eres incapaz de entender algo o si lo has olvidado, ¿no
est´as acaso en la oscuridad con respecto a esta cosa? No la puedes ver con
los ojos de tu mente. Pues bien, en el mismo sentido, yo no he dicho ✭✭nube✮✮,
sino ✭✭nube del no-saber✮✮. Pues es una oscuridad del no-saber que est´a entre
ti y tu Dios.